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邓刻称以聂氏本墨本入石

发布时间:2018-05-15 17:21 来源:未知 编辑:admin

  《停云馆帖汇考(套装共4册)》被列为国度出书基金赞助项目。宋华平认为,继《汉碑全集》、《王铎书法全集》等重点图书后,《停云馆帖汇考(套装共4册)》的出书,进一步巩固了河南作为书法大省的地位。

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  《停云馆帖汇考(套装共4册)》选用的是相对完美的万历拓本,同时还收有现代专家周道振的,内容完整。《停云馆帖汇考(套装共4册)》有两个显著特点:一是内容上“名人+名人”:书中不只收录了颜真卿、放心素、苏轼、赵孟頫等大师的名作,并且附有柳公权、王世贞等名家关于作品、关于丛帖的跋;二是形式上“精品+精品”:《停云馆帖汇考(套装共4册)》刻帖出于明代“第一高手”章文之手,刀法洗练。由古及今,《停云馆帖汇考(套装共4册)》可谓“眼高手高”者开挖的宝藏。

  停云《祭侄》刻,浩放道劲,不成掩抑,远胜《戏鸿》。惟快笔颇多,未见鲁公郁崛真意。商山(昊用卿住处)佳刻,往来胸中者垂三十年矣。嘉庆乙亥,始于澉水见余清初本。庚辰岁暮,海盐从子质夫茂才,复从上海购此见贻。沉着飞动,诡异兴盛,具见鲁公真面貌、真脾气回视停云石本,则襄阳笔意,处处呈露。方信华亭为书家董狐。而二陈与文,认羊为王,诚不免如青父所讥也。然二陈与文,若果见江邨藏迹,则一真一临,当必审别论定是则生数百年后,翻得见两妙刻,非吾辈之幸耶。(《清仪阁题跋,余清斋本颜鲁公祭侄文稿》)

  颜鲁公《祭侄季明文稿》,董思翁、张米庵皆谓真迹在新都昊氏。董云:《停云》刻乃米临,王虚州吏部主其说。张云:『真迹后有鲜于枢、张晏跋,无《停云馆》陈深、陈绎曾、文征明三跋。两头颜书神妙,其布局与石本微有分歧,当亟购之,冀为三公解嘲。』案谓与石本微有分歧,似指昊氏墨迹与《停云石本》言。今以《余清》、《停云》雨刻本参校,分歧甚多。如『远日』旁涂改处,昊本实是涂改,文则仅刻空句,足知本来无字,尤临本之验。余向观《停云》本,已叹妙纥。惟疑沈郁之气,未臻极至,想由镑摹致之。数年前于朋友斋见《余清》初拓,昔年庚辰岁暮又自购一本。奇郁沉着,真尽钗股漏痕之胜。再视文刻,方见笔笔是襄阳面貌,中郎、虎贲,终究貌似。然《余清》打本,固不易得,《停云》明拓,近亦日少一日。若此本纸墨淳古,石锋丝毫未损,是二百余年物。虽残破数字,自应球璧珍之矣。(《清仪阁题跋,停云馆原刻初拓本颜鲁公祭侄文稿》)

  《祭伯文》,越州石氏本后惟刻于王氏《郁冈斋》一七三。《祭侄文》后此凡五刻:文氏《停云馆》,昊氏《余清斋》,董氏《戏鸿堂》,东昌邓氏及翻刻《停云》本也。《祭伯文》与王刻大略皆同。《祭侄文》多与诸刻歧异,初颇异之。频频推寻,乃得其故。盖昊刻出于鲜于伯机所藏,与此本皆以真迹上石。鲜于本悉仍原草,一笔不遗。此则或删涂改之字,成移旁注于中,故字形有大小之殊,字数有多寡之别,异流同源,非二本也。文刻出于聂双江家藏旧墨迹,相传认为米临,小有参差,固无足怪。翻文来源根基草『尔之首榇』句,『尔之』二字伪作『东二』;『卜尔幽宅』伪作『及尔幽宅』,则以所据文刻非初拓。『尔』上有石裂纹,『之』字仅存二点,与『尔』字连累而下;『卜』字摆布裂纹尤多。摹刻者不谙文字,成此大谬。《戏鸿》本改易行款,全失本真。邓刻称以聂氏本墨本入石,然与翻文本伪谬皆同,盖勾填之赝鼎也。(《仪顾堂题跋逐个圭一,越州石氏本祭伯父祭侄文跋》)

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